28 de março de 2019 Andre Coelho Abdennour Bidar. Crédito de imagem para: L’Express O Movimento Francais para uma Receita de Base (MFRB) entrevistou , no início deste ano, o filósofo e autor Abdennour Bidar , que publicou recentemente o livro “ Libéron-nous! Chamadas do trabalho e da consumação”(“ Vamos nos libertar! Das cadeias de trabalho e consumo ”). Bidar começou a se interessar por renda básica em 2015. Como defensor da renda básica, Bidar tentou, no livro citado e em suas palestras e entrevistas, separar seus argumentos de bases estritamente econômicas, mas para solidificar uma sólida defesa filosófica. . Segundo ele, a questão “quanto” equivale a uma obsessão, já que a sociedade atual é obcecada por dinheiro e seus hábitos de consumo derivados. Ele não pretende minimizar a questão econômica, mas ampliar o debate para uma esfera muito maior. Porque, para mobilizar as pessoas, para que elas defendam seus direitos, o tempo é necessário. A maioria das pessoas está muito ocupada com os gastos, trabalhando para alimentar as crianças e pagar o aluguel, de modo que uma renda básica pode ser uma maneira de proporcionar às pessoas o tempo necessário para se tornarem cidadãos de pleno direito. Ele diz que os tempos em que vivemos são os “Kairos” da época, um momento histórico para agir, para alcançar uma mudança crucial. O sistema capitalista apenas captura e condensa a riqueza, levando a níveis sem precedentes de desigualdade. Nossa tarefa agora é redistribuir a abundância que somos hoje capazes de produzir. Como não precisamos mais trabalhar tanto para produzir riqueza, no século XXI, devido à automação e à informatização, estamos agora, ou deveríamos, ser capazes de nos libertar da necessidade de “trabalhar para viver” e talvez começar trabalhando para viver … e ser feliz. Ele cita as novas gerações: segundo ele, os jovens são muito menos “dóceis” em relação às imposições do mercado de trabalho do que as gerações anteriores. Eles querem alinhar seu trabalho com suas crenças e aspirações, e não apenas para trabalhar como uma maneira de garantir a sobrevivência (no meio de uma sociedade hostil). Isso pode até incluir, às vezes, interromper completamente o trabalho, pois todos precisam respirar, parar de correr e refletir em determinados momentos de suas vidas. Bidar analisa a renda básica também como uma ferramenta que permite que as pessoas participem de sua comunidade e da sociedade em geral, em vez de apenas esperar que as coisas cheguem à sua porta, fornecidas por um punhado de políticos. Ele coloca questões fundamentais sobre o que fazer com o nosso tempo: o que nos mobiliza? Como escolhemos usar nosso tempo? Porque, parece, a sociedade é totalmente desequilibrada e inclinada para o trabalho. Isso significa que a disponibilidade de tempo de qualidade ajudará as pessoas a recentrarem suas vidas em um melhor equilíbrio entre trabalho, cultura (o lugar de cada pessoa na sociedade e suas próprias escolhas dentro de sua cultura social) e atividade política (cidadãos verdadeiros, responsáveis e ativos ). Ele diz que “você não pode improvisar a liberdade”, o que neste caso significa que a verdadeira liberdade social que uma renda básica pode fornecer deve ser um passo muito concreto, planejado e consciente a ser dado. É preciso muita reflexão, discussão e acordo para implementar essas condições para a liberdade. Segundo ele, as crianças e os jovens em geral devem ser apoiados em sua educação, para que desenvolvam autoconfiança e confiança em sua liberdade criativa, em vez de apenas saberem o que fazer. Ele defende a abertura do mercado, para que as pessoas tenham uma verdadeira escolha sobre o que fazer com suas vidas, de certo modo confiando que elas sejam responsáveis em viver sua liberdade. Ele também entende que o sofrimento no mercado de trabalho é desenfreado na sociedade de hoje, e isso deve terminar. As pessoas têm pouca ou nenhuma escolha, que se assemelha a sistemas totalitários. Para esse fim, a ligação entre renda e trabalho deve ser quebrada. Há um surgimento social, portanto a renda básica deve ser imediatamente implementada, mesmo que de forma parcial (para os membros mais vulneráveis da sociedade, por exemplo: deficientes, jovens, mulheres em algumas circunstâncias). No entanto, ele questiona se as pessoas em geral estão prontas para o nível de liberdade que a renda básica permite, embora ele afirme que tal política é crucial para enfrentar a crise social e ecológica que a humanidade enfrenta hoje em dia. Para resolver o aparente paradoxo – que as pessoas podem não estar preparadas para o tipo de vida que precisam viver para resolver a crise social e ecológica – ele aponta para a educação. Ele acredita no ser humano e que os seres humanos são capazes de grandes coisas, mas a educação e a consciência individual são fundamentais para evoluir e transitar para um novo modo de vida. FONTE: https://basicincome.org/news/2019/03/france-abdennour-bidar-speaks-about-basic-income-to-the-mfrb/]]>
